炎热的七月，来白沙井舀水的人络绎不绝。

　　“长沙沙水水无沙”，说的是有“长沙第一泉”之称的白沙井。 有关白沙井的最早文献记载，出现在明代末期的《长沙府志》。

　　现在的白沙井已辟为市民公园，在长沙炎热的七月，来这里舀水的人络绎不绝。但为什么白沙井的井眼会从两口变为三口 ，三口后变成四口，形成今天白沙井的格局，就鲜有人知了，翻看史书，也似乎找不到记录。

　　近日，笔者在对民国长沙城的日常生活史进行梳理时发现，长沙在走向都市化的近现代史上，一项改善市民生活质量的重要基础设施——自来水工程迟迟不能建成。白沙井四口井眼的出现，正是为了保障长沙市民的生活饮用水质量。

　　白沙井为什么被泼粪，白沙水为何成为械斗的祸根

　　整整100年前，一件极其无聊的事情发生在白沙井。

　　据1913年7月8日《长沙日报》第11版《甘泉泼粪》新闻记载：

　　“本省南门外白沙井，日供人饮，群称甘泉。昨(7月7日)，有军士与茶业挑水，因争前事酿成冲突。军士将该茶业饱打一顿外，并用大粪泼于泉井内，一时秽气横溢。后来取泉者，皆掩鼻而返。以致今日沙水水市缺乏云云。”

　　所谓“争前事”，并不是为以前发生的事情争论，而是争着插队，想提前舀水。

　　我们所看到的白沙井最早的文献记录，出现在明代《长沙府志》中，在明末，白沙井开始由一个井眼，分成两口井眼。《图书集成·职方典》就说：(白沙井)在善化县东南二里，府来龙边，井仅尺许，清香甘美，不溢不竭，长沙第一泉。明末，泉分二出，遂缓。

　　清代旷敏本、张九思都曾用优美笔调，描绘了白沙井旁长沙居民排着队，井的两头各跪着两人用勺舀水，挑担进城的风情画。

　　他们没有写到，其实在清代中后期，长沙人口膨胀、商业越来越发达，前来白沙井取水者中，多了一个群体，即专门替茶室包送白沙井水的，所有人都知道：“(白沙井水)清洌甘芳，无与伦比，虽麓山之白鹤泉，不能及也。”

　　在清代中期，长沙不断涌出的茶馆，每天都需要白沙井水的供应，他们担心送白沙水的人，今天送了，明天或许不会送来，于是，茶馆老板向包运白沙水的运夫索取押金。

　　包运白沙井水的人缴纳押金后，需要白沙井水的心就越发旺盛，再也不能像以前那样在白沙井旁耐心地排队等待，他们常常插队。排队汲水的普通住户不干了。两群人每天都因插队的事，在白沙井旁发生斗殴，白沙井旁的生活，并不像文人笔下的那样美好了，为争水而大械斗，有时甚至将两口白沙泉眼的沙水染红了。

　　清代中叶，当时的长沙官府终于判决：白沙井，靠东北方向的第一井，“专供肩挑吃水者汲取;第二井专供挑运卖水者汲取，立石刊碑，泐为定案”，白沙井争水风潮貌似暂告平息。

　　加入清泉会，就能以挑运白沙水为职业

　　不过，光绪二十一年(1895年)，白沙井旁竟冒出桩奇特的事情。邻近白沙井旁的有一户居民，竟然在自家屋内挖出一个深坑，使白沙井的泉水流到自己家挖掘的坑中，想要把白沙井水全部垄断到自己家中去。挑水夫和城内居民不干了，于是这两类人团结起来，和住在白沙井旁的住户，再度上演大械斗。

　　当年湖南巡抚陈宝箴要求保甲局出来处理此事，最后由里仁坡团总罗万奇札饬(旧时官府上级对下级发文训示)善化县在白沙井旁再立一块碑石，上写：“严禁截断源流”，白沙井旁附近住户私掘的大坑，勒令堆塞。此事又告平息。

　　经过数次打架、闹事、告官，挑运售卖沙水的人，终于共同坐下来议定要成立挑卖沙水的行业公会，他们在白沙街鳌山庙(今里仁坡小学)设立清泉会，“凡挑运卖水者，均须入会，每人纳入会钱400文，对于白沙井种种弊端，互相监察”。

　　民国著名报人刘岚荪在记录这段历史时说，在1930年，入清泉会的人尚有300多人，只是入会的会金，已经增至八元。

　　谭延闿下令在白沙井凿第三口井眼

　　到辛亥革命爆发之时，长沙因人口增多，求喝白沙水的人越来越多，到白沙井挑水的人，在白沙井排起长队，挑一次水，需要等候二三个小时，此时已经有了增添新井的必要。

　　民国成立后，长沙城内将奢兵骄。穿黄衣服当兵的人到白沙井来汲水，根本就不肯依照次序排队。他们闯到白沙井，每每都要即到即舀不肯让人。

　　开始的时候，一般挑夫都能忍，但他们突然发现，有越来越多的士兵不排队来挑水，并且一些茶馆不要他们再送水了。他们发现大半挑水的黄衣客(士兵)原来是为普通住户挑运沙水，甚至送往茶馆。于是，已经组成清泉会的专职挑水夫，心生愤慨，积蓄在心中，不时在白沙井旁爆发出来。

　　民国元年和二年之间，白沙井旁“屡次发生军人与普通水夫械斗之事，毙命者且有多人”。

　　当时谭延闿为湖南都督，他最终在民国二年(1913年)8月下令，在白沙井两井之间，新开一个井眼，专门供给各军队暨官厅之用，以此平息争斗。

　　这时，清泉会也感到入会的人越来越多，专职在白沙井打水的人也越来越多，他们认为白沙井三口井，还是少了，不如再多打一口井。于是在官井之右，继续增辟一井。

　　这就是白沙井四口井眼的由来，即白沙井大致排列由东北排向西南，共四口井：第一井为民井，第二井为官井，第三、第四井，则属专职挑水夫清泉会专用。

　　当然，有得到必有付出，政府规定，修井费用悉归清泉会办理。1929年，白沙井四口井眼曾重修一次，共花费100余元，清泉会迫不得已卖掉不动产的一部分，最后终于用麻石铺成了今天的白沙井。

　　1931年的统计数据：真正的白沙水，每天有数千万担流入市场

　　民国时期，长沙人口不断增加，在长沙城南、城中心的人多半喝白沙水。城北居民一度喝过彭家井井水，至于改喝留芳岭自流井深层地下水，这是后来的事情。总之，贯穿整个民国长沙城，白沙井始终是部分长沙主要人群的饮用水。

　　在民国时期，就有人提问，长沙人口既不断在长沙城内增加，而白沙水水源的大小和明清时并没有太多改变，为什么白沙井不会供不应求呢?其实，长沙人在喝白沙水的年代，另有伪造白沙水者。伪造方式是：汲很多河水，放入巨大瓦罐中，下入明矾，等浊清之物全数沉之水底，而当作沙水可以出售之。据说河水假造成的白沙水虽然清澈但不芳冽。

　　据民国时期1931年的统计数据：真正的白沙水，每天有数千万担流入了市场。又白沙井旁附近居民，靠水吃水，他们多半趁深夜时分汲取沙水，贮在缸中，每天一大早，只要在井旁水缸边等待需要的主顾，卖给他(她)就行了。至于白沙井及白沙街两旁出现的巨大水缸，排列如繁星，靠此而生活者殆数十户。

　　总之，白沙井，“四井所出水量，在水盛之时，夜恒千数百石，昼犹倍之，亦长沙之一巨浸矣。”

　　长沙在晚清民国时期曾有七次想要兴建自来水工程，但这一工程直至1951年10月1日才告完成。当年修建者说，可惜工程只做成了一半，其实，当初这些设计师想做的是，长沙自来水就是直饮水。但这已经是后话了。文/任大猛