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群众最可敬,群众最可爱,群众最可怜,群众最可畏。
我们是历史唯物主义者,我们懂得群众是历史的主人,社会的存在与发展最终取决于群众。群众最可敬,他们有无穷无尽的力量,社会的财富靠他们来创造;群众最可爱,只要你真心实意地为他们服务,他们就真心实意地支持你;群众最可怜,他们的确有许多实际困难,但对我们的要求并不高;群众最可畏,不管什么人,惹怒了他们,就可以使你垮台。对此,我们必须有个清醒的认识。
《在天津市人民政府第十届第七次全体会议上的讲话》(1987年3月5日)
如果我们又要掌权,又不为人民办实事,那还不如让人民另请高明。
在我们的社会主义国家,人民是国家的主人,我们都是公仆。我们的权力是人民给的。人民给我们权力,不是为了别的,就是为了要我们为他们办实事,帮助他们解决实际问题。如果我们又要掌权,又不为人民办实事,那还不如让人民另请高明。“当官不为民作主,不如回家卖红薯”,封建时代的“清官”尚且懂得这个道理,我们人民当家作主的国家的干部更应当懂得为人民办实事是我们的职责。人民是否拥护共产党,并不是看共产党说了什么,而是看共产党做了什么。战争年代,人民群众那样拥护共产党,是因为看到共产党在真心实意地为他们谋利益、办实事而不惜流血牺牲。没有这一条,说得再好听,人民也不会跟我们走。说一千道一万,社会主义制度的优越性也要靠我们办实事体现出来。十一届三中全会以来,我们取得了举世公认的令广大群众振奋的成绩,就是因为我们用改革开放和四化建设的实事代替了50年代中期以后没完没了的政治运动,用办实事代替了说空话、废话。对于我们这些年来所办的实事,群众是充分肯定的。当前党群关系中存在这样那样的问题,人民群众对党和政府有这样那样的意见,就更加要求我们一件一件地、踏踏实实地办实事。通过办实事,来体现我们是真正反对腐败,不是假的;来体现我们坚持改革开放,而且要继续深化。就像小平讲的,要拿事实给人民。这样,党的威信才会更好地树立起来,人民的心里才会平静下来,社会气氛才会进一步活跃起来,才能保持稳定的好势头,使人民群众觉得有盼头、有奔头。人民群众觉得有盼头、有奔头,对党和政府的号召就会一呼百应,形成强大的向心力、凝聚力,就会攻无不克,战无不胜,什么人间的困难也不在话下。
《同津冀鲁三省市党委负责同志座谈时的讲话》(1990年2月27日)
共产党没有任何理由惧怕和排斥监督。
我们这次大会要突出地谈一下互相监督的问题。这是个老话题,现在讲有新意。长期共存、互相监督是多党合作的方针。长期共存是互相监督的前提,没有长期共存,监督就无从谈起;互相监督是长期共存的目的,离开互相监督,共存就失去意义。互相监督当然是双向的,但由于共产党在我国处于领导地位,其方针政策正确与否直接关系到人民的利益和国家的前途,所以我们讲互相监督,主要的还是各民主党派对共产党的监督。中国共产党有批评与自我批评的优良传统,有一套党内的监督制度,但离开方方面面的监督还是不行的。各民主党派的监督是人民监督的一部分,它有着特殊的作用和意义。发展社会主义市场经济是个崭新的事业,许多问题需要实践探索,许多工作需要各民主党派监督帮助。当前,消极腐败现象屡禁不止,社会各界普遍关注。解决这个问题需要做多方面的工作,需要加强制度建设,同时需要加大监督力度。中国共产党作为最广大人民根本利益的忠实代表,没有自己的特殊利益,没有任何理由惧怕和排斥监督。毛主席有一段大家都熟悉甚至会背诵的话:“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。”
不怕监督、欢迎监督、实行切实有效的监督,是共产党的传统和品格。
《同〈在中国农工民主党成立七十周年纪念大会上的讲话〉起草人员的谈话》(2000年8月3日)
马克思主义认为,革命党靠自我批评治病,靠自我批评强大,
靠自我批评前进,靠自我批评胜利。
当领导还要多做自我批评。批评,哪个党都有,资本主义国家那些反对党就是专门批评人家的。只有勇于自我批评才是我们党与其他任何政党区别的显著标志之一。这是毛主席在《论联合政府》中讲的。马克思主义认为,革命党靠自我批评治病,靠自我批评强大,靠自我批评前进,靠自我批评胜利。自我批评像空气和水一样重要,丢掉了自我批评就是灭亡。对一个干部来说,勇于自我批评,是他进步的开端。一个进步快的人,常常是善于自我批评、善于从自己的失败或错误中学习的人,他的威信也决不会因此而降低。
《听取湖北省委、省政府工作汇报时的讲话》(1990年11月18日)
看不起环卫工人,看不起劳动人民,这是值得人们注意和警惕的不好的征兆。
看不起环卫工人,看不起劳动人民,这是社会道德上一种值得人们注意和警惕的不好的征兆。当然,要想叫别人看得起,首先自己应该看得起自己。天津比以前干净多了,天
蓝了,地净了,你们为天津人争了光荣。一个人的工作受不受尊重,一个人受不受尊重,不取决于干什么,而取决于干得怎么样。我有一个老朋友叫时传祥,开追悼会时,八宝山大灵堂里边、外面都站满了人,不下一两千。而有些人自认为了不起,官是不小可并不被人们尊重。不管什么人,不管多清高的人,多以为了不起的人,在化粪池里看,拉的屎是一个德性。有些人就是提起裤子不认账。看不起环卫工人的人是忘了自己也是拉屎的人。本来社会主义国家对这个问题应该是解决得好的。为什么少奇同志接见时传祥?为什么周总理请时传祥去中南海?就说明问题。最近几年来,我看宣传上有毛病。知识分子是国家需要的,尊重他们、表彰他们,给予他们若干的待遇,宣传他们的重要作用和意义都是对的,但不要说别人不重要,你是重要,但是你拉了屎我给你掏了,重要不重要?要不然屎堆在屋里行吗?外地人都说天津真干净。没有环卫工人能行吗?宝元即赵宝元。同志原来是公用局的副局长,当时天津没水喝,他跟我一起搞水。后来,我看他这个人正派有本事,调他到环卫局当局长。当时有人开他的玩笑说:“闹了半天,你当了个屎头啊!”我说,这个认识不对。一个城市里,环境卫生这块工作搞不好,不行。要让大家的生活都方便有序,干干净净,心情舒畅,没有环卫这支队伍是不可想象的。
《同优秀环卫职工代表座谈时的讲话》(1988年1月30日)
自己满脸脏东西,怎么号召人家讲卫生?
你在台上讲人,人在台下讲你,你讲的还管什么用?
什么叫领导?简单地说,“领”就是带领,就是走在前边,干在前边,身先士卒,“导”就是引导、教导。只有“领”好了,“导”才能起作用。自己满脸脏东西,怎么号召人家讲卫生?你在台上讲人,人在台下讲你,你讲的还管什么用?“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”如果各级领导干部都能真正做实事求是的表率、联系群众的表率、艰苦奋斗的表率、清正廉洁的表率、遵守纪律的表率、批评与自我批评的表率,都能真正克服和反对形式主义,抵制和不搞任人唯亲,都能身体力行,言行一致,那么许多问题就可以得到解决或者容易得到解决。
《在中国人民政治协商会议第九届全国委员会常务委员会第十五次会议上的讲话》
(2001年9月29日)
祖宗留下这块地皮,不能叫我们给搞小了;
中华民族的好传统,不能叫我们给搞丢了;
革命先烈留下的好制度,不能叫我们给搞坏了。
世界上有一类问题可以研究探讨,属于有弹性的问题,有一类问题没有多少回旋余地,是硬性问题,如国家的领土问题就属这类问题。我过去讲过,祖宗留下这块地皮,不能叫我们给搞小了;中华民族的好传统,不能叫我们给搞丢了;革命先烈留下的好制度,不能叫我们给搞坏了。这是大是大非,不能有一点含糊,否则交代不了。中国历朝历代的统治者,在主权、领土问题上都是很谨慎的。我们是共产党,我们每个党员、每个领导干部更应该认识到这是一个上对祖先下对后代的大问题。
《在第三次西藏工作座谈会筹备领导小组第一次会议上的讲话》(1994年2月18日)