出版社：上海人民出版社

　　作者：(美)汉娜·阿伦特著郑辟瑞译

　　出版时间：2013年04月

　　被誉为二十世纪伟大的政治理论家、思想家的汉娜·阿伦特的重要作品《共和的危机》本月上市。这是阿伦特生前出版的最后一部著作，此次是简体中文版首次在大陆出版。

　　汉娜·阿伦特(HannahArendt)1906年出生于德国汉诺威一个犹太人家庭，曾在马堡和弗莱堡大学读哲学、神学和古希腊语，后转至海德堡大学雅斯贝尔斯的门下，获哲学博士学位。1933年纳粹上台后流亡巴黎，1941年到了美国。自1954年开始，阿伦特在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学等高校开办讲座，之后担任芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。1975年12月阿伦特因心脏病突发去世。

　　阿伦特是20世纪政治思想史上令人瞩目的人物，她以其天才的洞见和多部杰出的作品而为当代政治哲学做出了卓越的贡献。其中，她于1951年出版的《极权主义的起源》，为阿伦特奠定了作为一个政治理论家的国际声望。而后随着《人的状况》、《在过去与未来之间》、《论革命》等著作的先后发表，令她蜚声国际。

　　三大名篇国内首次出版

　　在国内，近年来阿伦特的著作先后出版，每每有新书推出，必会掀起新一轮的阿伦特热。本次由世纪文景引进出版的《共和的危机》一书，是阿伦特于1972年出版的一本文集，收入了三篇重要的论文——《政治中的谎言》、《公民不服从》和《论暴力》)和一篇访谈录《关于政治与革命的思考》。说起阿伦特的文章，法国女性主义批评家朱丽娅·克里斯蒂瓦(JuliaKristeva)曾作如此评价：“阿伦特最著名的还是她的评论文章。她的文章与其说是作品，不如说是一次行动。”美国历史学家拉塞尔·雅各比(RussellJacoby)也说：“阿伦特最好的著作是她的文章，这些著作中的雄辩力量和勇气胆识足以说明阿伦特的地位。”

　　《共和的危机》中所收录的这三大名篇直指美国1960年代风起云涌的政治浪潮，有着强烈的现实关怀，不仅见证了20世纪60年代越南战争、学生暴动、黑人民权运动以及70年代前期以美国为首的世界性动荡，而且将阿伦特与共和主义政治理论传统的关联得以较为清晰地呈现。在本书中，阿伦特廓清概念，力陈己见，揭示“共和的危机”，旨在捍卫共和，表达了她鲜明有力的立场。

　　权力的每一次衰落都是一次对暴力的公开邀请

　　古往今来，虽然历史学家、政治家或哲学家们都认识到“暴力”在人间事务中所扮演的重要角色，但是对“暴力”做过独立研究的论著并不多见，而阿伦特的这篇《论暴力》则是这一领域中的杰出作品。在本书中，《论暴力》也是全书篇幅最大的一篇论文。它直接针对的是60年代美国学生运动时期激进左派提出的暴力论以及运动中出现的暴力现象，其背景还包括1968年春夏之交法国出现的大学生反叛运动。

　　在《论暴力》一文中，阿伦特区分了暴力与权力在根本上的性质不同;真正的政治行动的目标远非暴力，而在于自由权力。继而区分了“暴力”(violence)、“强力”(strength)、“武力”(force)、“权威”(authority)等概念。尤其值得一提的是，阿伦特还特别分析了毛泽东“枪杆子里出政权”的著名论断，她说：“枪杆子里面出来的是最有效的命令，它导致最快速最完全的服从。但枪杆子里永远出不了权力。”

　　文章结尾，阿伦特说：“我们知道，或者应该知道，权力的每一次衰落都是一次对暴力的公开邀请——这只是因为，那些权力在握并且感到它正在流失的人，不管他们是统治者还是被统治者，总是会发现，要抵制用暴力代替权力的诱惑，是多么困难。”在几十年后的今天，这些论断依然振聋发聩，发人省思。

　　在《共和的危机》出版之前，世纪文景已于2011年7月出版了完整收录汉娜·阿伦特生命中最后十年的讲演、报告及随笔的《责任与判断》，书中探讨了20世纪政治危机下恶的本质与道德抉择，重申人类责任的意义与判断的力量。稍后世纪文景将继续推出阿伦特的另外两部作品——《康德政治哲学讲稿》、《犹太书写》。